Психологија иза теорија завере

Неизвесна времена су плодно тло за дезинформације.

Можда вам се чини да сте у последње време преплављени теоријама завере.

Било да се ради о ЦОВИД-19 или преварама на изборима, чини се да их има свуда. Друштвени медији, телевизија, па чак и разговори са пријатељима и вољенима изгледају засићени дезинформацијама.

Интернет истраживање из маја 2020. године са 2.501 одраслих у Енглеској показало је да 25 одсто испитаника верује у недоказане теорије завере ЦОВИД-19.

Анкета анкете од 1.239 америчких гласача из јануара 2021. године показала је да 77 одсто републиканских испитаника верује да је била широко распрострањена изборна превара, упркос томе што судови одлуче другачије.

Истина је да теорије завере нису ништа ново.

2003. године, 40 година након смрти бившег председника Јохна Ф. Кеннедија, анкета АБЦ Невс показала је да 70 посто људи и даље верује да је атентат резултат веће завере, те да осуђени атентатор Лее Харвеи Освалд није деловао сам .

Убрзо након слетања на Месец 1969. године почеле су да круже теорије да је цела ствар инсценирана.

Али као што смо видели са нередима на Капитол Хилу 6. јануара, теорије завере нису само недоказане (или оповргнуте) идеје.

Дозвољавање циркулацији завера може имати смртоносне последице. Пет људи, укључујући једног полицајца, умрло је када су устаници покушали пуч на Капитолу.

Природно је и разумљиво осећати се бесно, фрустрирано или растужено због ових догађаја. Стручњаци нас подстичу да се вратимо корак уназад и размотримо зашто људи верују у теорије завере и да испитамо сопствене рањивости, посебно током несигурних времена.

„Када се људи осећају угрожено и без контроле, природно је да желе да осећају већу контролу и уводе ред у случајност прибегавајући теоријама завере“, каже др Јохн Цоок, оснивач веб странице Скептицал Сциенце и коаутор „ Приручник за теорију завере “.

То не значи да бисмо требали омогућити да се наставе теорије завере или да људи који крше закон у име тих теорија не би требало да се суочавају са последицама.

Али стручњаци кажу да одступањем уназад и проценом онога што ове теорије чини вероватним одређеним људима можемо да ступимо у продуктивнији дијалог.

Такође се можемо заштитити од укључивања у разговоре о теоријама завере на штету свог менталног здравља.

Зашто људи верују у теорије завере?

Одређена животна искуства и особине личности чине да људи имају већу вероватноћу да прихвате лажне тврдње.

Ево шта подаци и стручњаци кажу о факторима који доприносе недоказаним или оповрганим наративима.

Они верују да имају користи од теорије завере

Да ли икада желите да нешто буде тако истинито? Сви то радимо с времена на време. Али за неке људе је веровање у лаж боље од суочавања са стварношћу.

Преглед истраживања из 2017. године показао је да људи који се баве теоријама завере верују да од њих имају социјалну и егзистенцијалну корист.

На пример, неко може снажно преферирати да одређени политички кандидат победи на изборима, јер мисли да ће их та особа физички и финансијски заштитити. Други људи можда неће желети да верују да су климатске промене стварне јер раде или улажу у индустрију угља.

„Желе вјеровати у своју сврху и борити се за своју сврху чак и ако им рационални ум каже да то није нешто у што вјерују“, каже др Царла Марие Манли, клинички психолог који се бави страхом, медијима и психолошким утјецајем питања попут теорија завере о психи.

„Понекад људи заостају за теоријом јер се слажу са основним узроком“, каже она.

Они такође могу пронаћи социјалну везу са истомишљеницима, што се осећа као још једна корист. Ово се понекад назива разликама у „групи“ насупрот „ван групе“. Људи имају тенденцију да се идентификују са идејама оних које сматрају сличнима себи.

„Ми имамо тај племенски менталитет тамо где желимо да будемо део групе“, каже Манли. „На врло примитивном нивоу чини се да се осећамо сигурно ... осећамо се као да нисмо сами и део смо нечег већег од себе, где нас људи разумеју, а ми разумемо њих.“

Један од проблема је тај што се веровање у теорију завере често враћа и штети човеку социјално и егзистенцијално. На пример, политичари са обе стране пролаза осудили су изгреднике на Капитолском брду.

Упркос томе, људи могу остати посвећени поверењу у теорију.

„За неке људе је то питање поноса“, каже Манли. „Постоје одређени људи који ће се до горког краја држати нечега што није истина, јер не желе да верују да греше.“

Желе да се осећају паметно

Поседовање информација или знања које нико други не може природно учинити да се осећамо јединствено. Студија из 2017. године указује да људи који верују у теорије завере морају да се осећају јединствено знајући „оскудне информације“.

„Видећете ту [жељу] да будете супериорнији“, каже Манли. „Имате осећај да сте уздигнути изнад других људи, да знате нешто више. То је идеја: „Ја знам, а ви нисте упознати.“

Менли верује да је ово научено понашање. То значи да људи могу временом научити да се држањем ових уверења осећају важнима. Ово појачава тенденцију куповине сличних веровања у будућности.

„Отац је можда увек морао да буде у праву“, каже Манли. „То дете ће научити од тог родитеља да ће бити повишено ако има оскудне информације.“

Према студији из 2016. године, ниво образовања особе може играти улогу у томе да ли је вероватније да ће поверовати у теорију завере. Открило је да нижи нивои образовања корелирају са већом вероватноћом веровања у теорије завере.

„У идеалном случају, једна од ствари коју научимо у високом образовању је критичко размишљање“, каже Манли.

Са друге стране, људи са постдипломским студијама такође верују и форсирају теорије завере. Можда их је чак теже расуђивати јер су превише самопоуздани у свом положају.

На пример, адвокати Сиднеи Повелл и Руди Гиулиани бранили су и настављали тврдње о изборним преварама.

Цоок верује да што је особа образованија, то ће јој бити теже вратити је у стварност или чак водити здрав разговор с њом о својим уверењима.

„Не покреће га знање или интелигенција; вођена је идеологијом, уверењима и идентитетом “, каже он. „То значи да, како се особа више образује, она развија више вештина да би могла вештије порицати.“

Можда имају другачији морални компас

Неки људи сматрају да је учешће у напорима за ублажавање болести ЦОВИД-19, попут ношења маске и ограничавања контакта са људима у вашем домаћинству, морална обавеза да се заштитите.

Неки такође могу сматрати да је предузимање мера за заустављање климатских промена, укључујући смањење употребе фосилних горива, такође морална обавеза да свет буде безбеднији за будуће генерације.

С друге стране, неки људи појединачне слободе вреднују као морални императив. Ово може умањити њихов осећај одговорности према колективним бригама.

Студија 2020. године на 245 Румуна показала је да су људи који су имали идеје о теорији завере о мерама физичког дистанцирања како би спречили ширење ЦОВИД-19 имали више моралног раздвајања и нетрпељивости неизвесности.

Снажан осећај индивидуализма био је главни предиктор онима који не верују да је ЦОВИД-19 проблем и не предузимају препоручене мере предострожности, каже Цоок.

„Слично је ономе што видимо са негирањем климе. Они цене појединца над заједницом “, каже он.

На пример, људи желе да једу у свом омиљеном ресторану, а да им влада не каже да не могу. Такође их могу фрустрирати финансијске потешкоће као резултат губитка посла или посла.

Горе поменута студија 2020 сугерише да би физичко удаљавање, као морално релевантно, могло помоћи људима да се укрцају на напоре ублажавања.

Ако неко верује да је ЦОВИД-19 подвала, ово постаје теже, посебно када се сетите да људи који верују у теорије завере због чињеница често желе да се осећају паметно и јединствено.

„Долазимо из парадигме која каже:„ Осећам се тако. То су моја уверења. Разумем ваша уверења, али када смо заједно, да ли би вам сметало да се мало више приближите мојима како бих се осећао сигурно и сигурно? Не кажем да грешите, али осећам се угодније ако носите маску ’“, каже Манли.

Овај приступ може помоћи вашој вољеној особи да осећа да вам чини услугу. Ако им је стало до вас, можда ће бити склонији попуштању. Такође се избегавају расправе о томе шта је истина или не.

На пример, изговарање „Истраживање каже да ношење маски помаже у смањењу ширења ЦОВИД-19“ може довести другу особу у дефанзиву тако што ће се осећати као да је покушавате надмудрити.

Други начини за руковање теоријама завере у вашем животу

Времена су неизвесна, чинећи свет зрелим за ширење теорија завере.

Друштвени медији такође пружају људима платформу и чине вас склонијим томе да видите и сазнате да неко кога познајете верује у лажне идеје. Примамљиво је желети да исправите особу, посебно ако вам је стало до ње.

Пре него што ступите у контакт са неким да бисте га уверили да су његове тврдње неутемељене, запитајте се шта ћете од тога добити.

„Погледајте ситуацију и исплату“, предлаже Манли. „Шта се надате да ћете добити?“

Можда желите да посетите родитеља који се не слажу са озбиљношћу ЦОВИД-19, али не осећате се пријатно ако одбију да седе напољу и носе маску.

Можда средњошколац познаник поставља тврдње о преварама на изборима на Фејсбуку, а ви желите да пружите бар веродостојне контра изворе у случају да неко други ко можда размишља о тим уверењима помера прошлост.

Ако сте одлучили да наставите и укључите особу у дијалог, стручњаци предлажу да прихватите свој приступ заснован на вашем односу са том особом.

Без обзира на то колико сте блиски с неким, стручњаци предлажу да уђете у разговор знајући да вероватно нећете променити мишљење.

„Једном када људи почну силазити кроз зечју рупу и веровати у теорије завере, један од резултата тога је да развију тако претежну сумњу у информације, посебно из главних извора, да се свака информација која оповргава њихову теорију завере тумачи као део теорија завере “, каже Цоок.

На пример, људи могу рећи: „Главни медији су желели да Трамп изгуби, па наравно да не извештавају о нескладу са бирачима“.

Ако уђете у разговор са малим очекивањима, то може да помогне вашем менталном здрављу. Цоок то ради када га порицатељ климатских промена постави питање или коментарише током својих презентација.

„Одговорићу на њихово питање, али такође ментално признајем огромну вероватноћу да се предомисле“, каже он. „То вам даје зен мир. Покушај да промените мишљење човека чији се ум не може променити може бити фрустрирајуће и довести до тога да се наљутите. "

Ако је реч о члану породице или блиском пријатељу

Ако с неким већ имате успостављен однос са поверењем, покушајте да се ослоните на њега приликом отварања дијалога.

Манли предлаже да се каже нешто попут:

„Забринут сам што сам видео овај пост [или умешаност]. Забрињава ме јер _____. Ако сте заинтересовани, како би било да вам пошаљем неко истраживање које сам пронашао? Можемо разговарати о томе, или можете само размотрити. “

Манлију се свиђа овај приступ јер није изазован и оставља лопту на терену друге особе ако жели да настави да разговара о њему. Нећете их назвати „глупима“, „лудима“ или било чим што може искључити разговор.

„Веома је лагана“, каже она. „Што су флексибилнији, већа је вероватноћа да ће прихватити разговор о томе.“

Ако је то Фацебоок пријатељ са којим не разговарате редовно

Друштвени медији нам могу помоћи да останемо повезани са старим пријатељима и познаницима. Такође нам отвара врата да видимо њихова размишљања о актуелним догађајима и теоријама завере.

Вероватно сте се померили поред неколико или видели дуге нити где се људи свађају напред-назад. Менли предлаже да се не иде тако далеко.

„Покушај да се предомислите, нарочито на јавном форуму, неће ићи добро“, каже она. „Сада су у јавности, а улог је већи када се покаже да је погрешно. Довољно нам је тешко док људи признају да приватно грешимо. У јавности је теже, посебно ако имају ниско самопоштовање. “

Манли препоручује да кажете: „Хвала што сте ово поделили са мном. Молим за разлику због КСИЗ-а. “

„Оставите то“, саветује она.

Када да одсече људе

Времена су стресна. Суштинско неслагање са породицом и пријатељима око тога шта стварност значи може ствари погоршати. Ако уверења вољене особе негативно утичу на ваше ментално здравље, можете поставити ограничења.

„Ако постоји нешто што је врућа тема, имате право да кажете„ Није ми угодно да причам о том питању, па можемо ли га оставити по страни и разговарати о нашим плановима за годину? “, Каже Манли.

„Не правите ништа о њима, направите то:„ То за мене није здраво. “Држећи се тога, радите на сопственим границама и моделирате, без њиховог сазнања, здраве границе“, каже она.

Ако пређу границу, Манли каже да је на вама да одлучите колико шанси желите да дате. Свака особа има различита ограничења. Такође не морате да им дајете никакве шансе, посебно ако њихова уверења наносе штету вама или другима.

„Ако вам се чини да је на било који начин небезбедно или да је прешло ваше границе, можете их апсолутно [пресећи]“, каже Манли.„Сви морамо знати свој морални компас.“

Предлаже да се каже: „То ми је тако тешко да загрлим. Заиста морам да одступим од тебе. “

Одузети

Теорије завере нису нове, али можда се чини да су тренутно свуда. Неизвесна времена пружају плодно тло за ову врсту дезинформација.

Људи ће вероватније веровати теоријама завере ако верују да од њих имају социјалну или егзистенцијалну корист. Чак и ако немају користи од њих, понос ће им сметати у могућности да размотре друге перспективе.

Људи који се желе осећати јединствено или који су морално невезани за ублажавање проблема могу такође да прихвате неутемељене тврдње, чак и ако имају висок ниво образовања.

Пре него што ступите у контакт са неким ко верује у теорије завере, запитајте се да ли то вреди. Ако јесте, прилагодите се свом приступу на основу тога колико их добро познајете и схватите да им вероватно нећете променити мишљење.

У реду је поставити границе или потпуно одсећи некога ако њихова уверења штете вашем менталном здрављу и чине да се ви или неко други осећате физички или емоционално несигурно.

Бетх Анн Маиер је списатељица из Њујорка. У слободно време можете је наћи на тренингу маратона и препирању њеног сина Петера и три бебе.